凡夫能超渡亡灵吗?_学佛交流

很多学佛的信众知道在寺院中可以做超渡,但是他们真的能给人做超渡吗?首先,我们可以通过逻辑思维的方式,来推断一下:如果寺院中的出家人,他自己还是凡夫,对自己都超渡不了,那么,如何有这个能力把别的亡灵超渡到善道?

私占僧物,做牛偿还-五台山″人皮鼓 ″ 公案

信众供养给现前僧物或者十方僧物,一定要如法地发放给众僧,否则恶业极为严重。《清凉山志》记载了一个“人皮鼓”公案,生前侵占僧物,死后做牛偿还,活生生体现了因果报应丝毫不爽,令人警醒。

堪破梦境,不负人生_学佛交流

“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。古今将相在何方,荒冢一堆草没了。......”《红楼梦》结尾部分一首“好了歌”,几乎家喻户晓,道破了富贵荣华本就是梦,写尽了生老病死人生无常,真是脍炙人口。

学佛使我们更好地处理人际关系_学佛交流

佛弟子并非某些人认为的不食人间烟火,不懂人情世故。相反,在人际关系上,我们要以慈悲心待人,与人为善,不仅能给他人带去温暖,更能以此克服我们嗔恨的业障。关于人际关系的处理,佛教有四摄法门。

争执与护法的区别_学佛交流

南无观世音菩萨!护法是施以无畏,保护佛菩萨的正法,与邪恶斗争,打击妖孽坏人,让佛菩萨安顺弘法利生,促使人类和平吉祥!

“狗咬吕洞宾,不识好人心“的经典故事_学佛视野

“狗咬吕洞宾,不识好人心”,常被用来形容那些不知好歹的人。而这句话的来源自然与八仙之一的吕洞宾有关,相关的传说故事有不同版本,其中最经典的一则是这样的——

学习南无观世音菩萨,不住相布施_学佛交流

《金刚经》所说:「若菩萨不住相布施,其福德不可思量。」,施恩不图报,是对别人的善良,也是对自己的成全。施恩而后忘,放过别人,也不负累自己。

终极思考

面对死亡,人们大多是一种矛盾的心态,一方面人人都惧怕死亡,另一方面又对死亡无所谓。这种无所谓的心态,一来总觉这是别人的事,自己离死亡还远得很;二来是觉得,死了就死了,一了百了。

我们为什么放不下?_佛教寓言

一位苦恼者对老和尚说:“我放不下一些事,放不下一些人。”老和尚说:“没有什么东西是放不下的。”其实这个世上没有什么是自己能真正拥有的,无论拥有什么最终都会与之分离,而唯一与自己形影不离的只有因果业力。

为什么福报修不起来,甚至越修越少?

很多人都希望能修福报,希望自己的生活过得好一些。因此,会去做许多的善事,可是,境遇仍不是那么顺利,于是,便会埋怨上苍不平,为何好象还不如那些没行善事的人,甚至因此会对佛菩萨不满,认为没有照顾自己。

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