我们心上有很多荆棘，其中一枝叫嫉妒。这是我们人类众生最不愿意承认的一种隐秘心理，却又是诸多烦恼痛苦的最直接原因。
比如，做学生的，看到别人的成绩考得比自己好，会不会嫉妒?走上社会，看到才能还不如自己的人升官发财，心里是否酸溜溜的？还是很反感？还是忿忿不平？或者嗤之以鼻而看不起他？一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，而自己寒窗数载，每月就这么一点收入，实在是太不公平了！你是不是也感到很不服气？做同样的生意，看到别人的顾客比自己的多，效益比自己的好，会不会酸酸的？婚姻失败的人，看到别人幸福美满，是不是心中感到失落？看到有人离婚，是不是心想也有人和我一样了，稍有安慰。或时常说些酸寒刻薄的话来刺激别人，贬低别人来显示自己，揭人家的短处，谈别人的过失？
总之，当看到人家比自己强比自己好，或者人家有所得，而自己无所获，就会很不高兴，看到别人有所失反而很安慰；或看到自己不喜欢的人受了罪，就欢喜得很，这种种嫉妒心，都是隐藏着恶的心，也是滋养了你种种痛苦与烦恼的土壤。
南无羌佛在《世法哲言》中告诫我们：“忌火弗可点，燃则首焚己”，因为嫉妒这个东西属于一种丑陋的品德，所以人们往往是不喜欢、反感的。如果发现某人喜欢嫉妒人的话，就会对这人产生逆反的心理，就会责备之乃至于远离之，所以嫉妒首先伤到的不是别人，而正是自己。
嫉妒的产生，根本原因就是我执，自私而为利我，容不下别人超过自己。嫉妒只会令自己陷入痛苦、烦恼，甚至失去理智心生恶念，在口头上甚至行动上采取种种方式去打压别人，最终自食苦果。
认清嫉妒的底细后，在别人胜过我们之时，我们是不是可以化嫉妒为欢喜，赞叹别人、成全别人呢？
没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐并能正确去运用和分享这些财富，同时你也学习他们身上的长处，因为你懂得，不是有文化就应当有高收入，因为有文化不是富裕的因，昔世积财布施，才是现在得财福报的因！这是他们宿世所种善因的果报，希望他们这一世也能普利大众，继续种下善业功德，更能有缘学习如来正法，结下佛缘，获得更深远长足的福报！
别人成绩比你好，是昔世积法布施的因，得聪明智慧的果，你只要懂得真心赞叹，把你的心谦虚地用在不断学习他人的长处而不是处处嫉恨，故意远离之上，那么你身边所感召到的善知识会越来越多，你所得到的助缘和开智慧的机会也会越来越多！
而种种家庭与社会的人际关系，世界上没有无缘无故的相遇，也没有无缘无故的结合。因有恩情善缘而相处的关系，自然相互愉悦；因怨结不善缘而相处的关系，自然处处别扭；也有因非恩非怨、亦恩亦怨而相结合的，这就必然双方互有亏欠，而彼此相互取偿。包括父母夫妻子女同事社会交际等，受报也是有先有后，有顺有逆的，也会随因缘的变化而发生变化，不可能在一生中什么都是那么顺利。比如家庭顺心的，事业不一定顺利；夫妻恩爱的，孩子不一定孝顺；家庭富裕的，身体不一定健康；什么样的都有。有的人大半辈子都过去了，还在不快，我怎么找了这么个老伴儿，怎么这么倒霉，人家谁谁谁的老伴怎么就那么知书达礼，温柔体贴？！这都是不思因缘，只知道外嫉他人，不省自身的原因。这样的心态，怎么去转换和增上善缘？
此外，如果别人种种获取是用不正当手段换来的，此时我们要做的，不是嫉恨和诅咒，在世间法上，如果他违法乱纪伤害到了他人，我们要在条件具备的情况下，维持公义，保护弱小，在佛法运用上，我们更是要悲悯和回向：这样得到的利益是恼害和损伤到了他人，是造下了恶因恶业，太可怜了！祈请诸佛菩萨加持他早日醒悟，我愿意把我哪怕一丝善念善行的功德全都回向给他，希望他真切忏罪，不要再继续造作黑业，也希望佛菩萨护佑被损恼的众生，不起嗔恨和报复，加持他们多种善因，早日成熟善业功德之果，得享幸福安乐！
如此这般，别人幸福，要为别人庆幸和高兴；别人失去，不要有幸灾乐祸的心态，而是替他们难过，并且尽己所能地去帮助他们度过难关。用随喜的心去代替嫉妒的心，用关怀的心代替落井下石的心，用悲悯救助的心代替诅咒的心，这就是对执嫉妒的最好药方。
法国作家雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”
而其实，比人的胸怀更宽阔的，是佛菩萨的慈悲。
就象佛陀说法的那样：你就想想，如果是观音菩萨会怎么做呢？
